
El tiempo nos permite organizarnos a los seres humanos.
El tiempo es irreversible, la muerte es el hecho irreversible por antonomasia.
Una persona puede percibir el paso del tiempo aunque más allá de que no lo haga el tiempo transcurre y es el mismo para toda la humanidad.
El pasado, presente y futuro pueden ser considerados ilusiones.
El espacio abarca 3 de las 4 coordenadas en las que existimos, el tiempo es la cuarta y es absoluta. Irreversibilidad, la muerte es el hecho irreversible por antonomasia.
El tiempo es irreversible, la muerte es el hecho irreversible por antonomasia.
Una persona puede percibir el paso del tiempo aunque más allá de que no lo haga el tiempo transcurre y es el mismo para toda la humanidad.
El pasado, presente y futuro pueden ser considerados ilusiones.
El espacio abarca 3 de las 4 coordenadas en las que existimos, el tiempo es la cuarta y es absoluta. Irreversibilidad, la muerte es el hecho irreversible por antonomasia.
Gracias a la gente de la internet puedo decir lo siguiente:
(lo encomillado pertenece textualmente a wikipedia)
El tiempo nos permite organizarnos a los seres humanos.
El tiempo es la magnitud física que mide la duración o separación de las cosas sujetas a cambio.
Es la magnitud que permite parametrizar el cambio y ordenar los sucesos en secuencias, estableciendo un pasado, un presente y un futuro, y da lugar al Principio de causalidad, uno de los axiomas del método científico.
El tiempo es irreversible, la muerte es el hecho irreversible por antonomasia.
En la mecánica clásica, el tiempo se concibe como una magnitud absoluta, es decir, es un escalar que cuya medida es idéntica para todos los observadores (una magnitud relativa es aquella cuyo valor depende del observador concreto). Eso está de acuerdo con la concepción filosófica de Kant, que establece el espacio y el tiempo como necesarios por cualquiera experiencia humana.
Es por eso el tiempo en mecánica clásica se califica de "absoluto" porque es una distinción válida para todos los observadores .
Se destaca que ni el conjunto de eventos ni pasados ni futuros es tridimensional.
Una persona puede percibir el paso del tiempo aunque más allá de que no lo haga el tiempo transcurre y es el mismo para toda la humanidad.
La duración de un proceso depende del sistema de referencia donde se encuentre el observador.
No existe, por tanto, ninguna posibilidad establecer una noción absoluta de simultaneidad independiente del observador.
Las relaciones causales de la teoría de la relatividad, conllevan que no existe un tiempo único y absoluto para los observadores, de hecho cualquier observador percibe el espacio-tiempo cuatridimensional según su estado de movimiento, por lo que cada conjunto de acontencimientos podrá ser simultáneo para cada observador. (Los conjuntos de acontecimientos percibidos como simultáneos difieren de un observador a otro.)
El pasado, presente y futuro pueden ser considerados ilusiones.
El tiempo es la magnitud física que mide la duración o separación de las cosas sujetas a cambio.
Es la magnitud que permite parametrizar el cambio y ordenar los sucesos en secuencias, estableciendo un pasado, un presente y un futuro, y da lugar al Principio de causalidad, uno de los axiomas del método científico.
El tiempo es irreversible, la muerte es el hecho irreversible por antonomasia.
En la mecánica clásica, el tiempo se concibe como una magnitud absoluta, es decir, es un escalar que cuya medida es idéntica para todos los observadores (una magnitud relativa es aquella cuyo valor depende del observador concreto). Eso está de acuerdo con la concepción filosófica de Kant, que establece el espacio y el tiempo como necesarios por cualquiera experiencia humana.
Es por eso el tiempo en mecánica clásica se califica de "absoluto" porque es una distinción válida para todos los observadores .
Se destaca que ni el conjunto de eventos ni pasados ni futuros es tridimensional.
Una persona puede percibir el paso del tiempo aunque más allá de que no lo haga el tiempo transcurre y es el mismo para toda la humanidad.
La duración de un proceso depende del sistema de referencia donde se encuentre el observador.
No existe, por tanto, ninguna posibilidad establecer una noción absoluta de simultaneidad independiente del observador.
Las relaciones causales de la teoría de la relatividad, conllevan que no existe un tiempo único y absoluto para los observadores, de hecho cualquier observador percibe el espacio-tiempo cuatridimensional según su estado de movimiento, por lo que cada conjunto de acontencimientos podrá ser simultáneo para cada observador. (Los conjuntos de acontecimientos percibidos como simultáneos difieren de un observador a otro.)
El pasado, presente y futuro pueden ser considerados ilusiones.
La medición del tiempo
…“Las formas e instrumentos para medir el tiempo son de uso muy antiguo y todas ellas se basan en la medición del movimiento, del cambio material de un objeto a través del tiempo, que es lo que puede medirse. En un principio se comenzaron a medir los movimientos de los astros, básicamente el movimiento aparente del Sol, dando lugar al tiempo solar aparente. El desarrollo de la astronomía hizo que, de manera paulatina, se fueran creando diversos instrumentos, tales como los relojes de sol, las clepsidras o los relojes de arena. Posteriormente, la determinación de la medida del tiempo se fue perfeccionando hasta llegar al reloj atómico.”…
El espacio abarca 3 de las 4 coordenadas en las que existimos, el tiempo es la cuarta y es absoluta
Debido a que el universo tiene tres dimensiones espaciales observables, es usual referirse al tiempo como la "cuarta dimensión"
“En el espacio tridimensional, se requieren tres coordenadas espaciales. Sin embargo, la visión tradicional en la cual se basa la mecánica Clásica, cuyos principios fundamentales fueron establecidos por Newton, es que el tiempo es una coordenada independiente de las coordenadas espaciales y es una magnitud idéntica para cualquier observador”… . …“(la velocidad de la luz es constante, independiente de la velocidad del emisor u observador, en contradicción con lo postulado por la mecánica clásica.)”…
Flecha del tiempo psicológica
El tiempo psicológico es, en parte, el catálogo de la acumulación creciente de datos en la memoria a partir de continuas fluctuaciones en la percepción.
lo que recordamos configura el pasado, mientras que el futuro consiste en esos sucesos que no pueden ser recordados.
La acumulación de recuerdos en la memoria crea una flecha del tiempo mental.
Otra flecha se origina por la sensación de que :
nuestra percepción es un continuo movimiento e intercambio entre lo desconocido (el futuro) y lo conocido (el pasado).
“…La anticipación de lo desconocido conforma el futuro psicológico que siempre parece ser algo que avanza hacia delante, pero, como el reflejo en el espejo, configura lo que se haya archivado ya en la memoria, como los deseos, los sueños y las esperanzas, que, en efecto, parecen hallarse siempre para la persona más allá en el tiempo…”
La asociación mental sobretodo en lo que es occidente hace una relación entre el pasado (detrás, izquierda) y el futuro (delante, derecha). Se ha visto en varias civilizaciones que toman el tiempo pasado como algo que está delante de uno (porque se lo puede ver) y el futuro como algo que viene desde atrás, porque no se lo puede ver venir.
La flecha del tiempo psicológica es reductible a la termodinámica si vemos la memoria como la correlación entre las neuronas y el mundo exterior. El volumen de memoria aumenta en esa correlación, pero siempre en el sentido del futuro, nunca del pasado.
El proceso de envejecimiento supone, algo más que la simple acumulación de recuerdos, de ahí que el ser humano siempre haya tenido siempre la ilusión de volver atrás en el tiempo que en viajar al futuro o en invertir la flecha del tiempo.
Irreversibilidad
(se aplica a aquellos procesos que, como la entropía, no son reversibles en el tiempo).
La propia muerte es el hecho irreversible por antonomasia.
En el contexto de sistemas complejos, los eventos que resultan al final de ciertos procesos autoorganizativos, como la muerte, la extinción de una especie o el colapso de un sistema meteorológico, pueden ser considerados irreversibles.
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